8月8日，滨州学院孙子研究院王凤翔院长受邀走进孙子兵法讲堂，为大家带来了精彩讲座——《孙子兵法·军争篇》。

滨州市传统文化研究会秘书长黄德劲主持此次活动。在黄老师的带领下大家一起朗诵了《孙子兵法·军争篇》的部分内容，在美的享受中，现场听众走进了孙子兵法的课堂。

军争是中国古代军事术语，指在战争中争取制胜的有利条件，如先敌占领有利地形，先敌展开，先敌发起攻击等，目的在于争取战争的主动权。军争的核心思想即如何部署和调动自己的力量，在行军和接敌运动中争夺先机。

现场听众对《孙子兵法·军争篇》的题目有了初步了解之后，王院长说，孙子从辩证思维的角度，将《孙子兵法·军争篇》分为六个部分： 

一、军争手段——以迂为直，以患为利——争夺先机；

二、军争原则——军争为利，军争为危——趋利避害；

三、军争之法——兵以诈立——用兵基本要求；

四、用众之法——部队指挥；

五、四治之法——治气、心、力、变——心理战；

六、用兵八法——常法、变法。

孙子曰：凡用兵之法，将受命于君，合军聚众，交和而舍，莫难于军争。军争之难者，以迂为直，以患为利。故迂其途而诱之以利，后人发，先人至，此知迂直之计者也。

王院长为大家解释道：军争的手段即以迂为直，以患为利，争利制胜是军争的最高原则。军争争“利”，即争夺制胜的条件，这主要包括两种情况：一是已经取得先机之利，就可“致人而不致于人”；二是未取得先手的“后发先至”，目的是“先人至”，化被动为主动。

知识渊博的王院长通过“邓艾偷渡阴平”和“蒙古迂回灭宋”“挺进大别山”的历史故事，为大家作了进一步阐述。

作为“军争为利，军争为危 ”这一军事原则，最重要的是处理好利与危的利害关系，注意部队配合，协调速度与辎重问题，保证粮食物资的供应等军事的后勤保障。

“兵以诈立，以利动，以分合为变。”“诈”是变的意思，并非今天我们认为简单的“诡诈”。王院长衷心呼吁大家以正能量和正确理解学习孙子兵法，而不是带有偏见，误人误己。

进攻的时候，要做到“故其疾如风，其徐如林，侵掠如火，不动如山，难知如阴，动如雷震。”

故三军可夺气，将军可夺心。是故朝气锐，昼气惰，暮气归。故善用兵者，避其锐气，击其惰归，此治气者也。以治待乱，以静待哗，此治心者也。以近待远，以佚待劳，以饱待饥，以治力者也。无邀正正之旗，勿击堂堂之陈，此治变者也。

巨鹿之战是中国历史上著名的以少胜多的战役之一。项羽破釜沉舟，鼓舞士气，以大无畏的精神，用6万兵马战胜20万秦军，最重要的就是很好地把握了士气。“三军可夺气，将军可夺心”，四面楚歌则正好是一个反例。

孙子 “四治之法”——治气，治心，治力，治变，集中体现了 “以迂为直”的核心思想，尤其是心理战的运用。毛主席总结的游击战十六字方针——“敌进我退，敌驻我扰，敌疲我打，敌退我追”，即是“四治之法”的最好体现。

随后，王院长又讲了“军争篇”的“八戒”。

故用兵之法，高陵勿向，背丘勿逆，佯北勿从，锐卒勿攻，饵兵勿食，归师勿遏，围师遗阙，穷寇勿迫，此用兵之法也。

其实对于用兵八法，完全要辩证来看。比如到底应该穷寇勿迫，还是应该宜将剩勇追穷寇，需要根据实际情况进行判断，而不能拘泥。

讲座最后，王院长将社会形势与孙子兵法有机结合，希望现场观众一定要学习孙子兵法的精髓，知进退，守底线。在随后的提问环节中，王院长一一回答了现场观众的小疑问，并送出亲自编著的书籍，赢得了阵阵掌声。讲座随后圆满结束。

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